junio 2014

¿La solidaridad es suficiente? Reflexiones acerca del proyecto de Ley de Unión Solidaria

Uno de los retos de la filosofía del derecho contemporánea, ha sido introducir la solidaridad como un valor político y jurídico que pueda servir como fundamento de los derechos humanos, tal como en su momento las grandes revoluciones lo hicieron con valores como la libertad y la igualdad. En este camino, la idea de «asumir como propio el interés de un tercero» ha encontrado importantes objeciones, como por ejemplo, que presupone la existencia de un «nosotros» frente a un «ellos».

"Políticas Públicas" por Cecilia Blume

Para la presente Histeria Política, Cecilia Blume, abogada por la PUCP y ex miembro de la Asociación Civil Themis, nos habla sobre las políticas públicas, el concepto de «interés público» y el desarrollo de algunos modelos que desembocaron en un fracaso o éxito de políticas.

#UniónSocietariaYA: Sobre los eventuales aportes efectuados por compañeros civiles en la misma sociedad

El 12 de setiembre de 2013, el Congresista de la República, Carlos Bruce, presentó el Proyecto de Ley N° 2647/2013-CR, Ley que Establece la Unión Civil No Matrimonial para Personas del Mismo Sexo[i] ( en adelante, la Ley), el cual propone la legalización de la unión voluntaria conformada por dos personas del mismo sexo con el fin de establecer y garantizar derechos y deberes entre ellos.

La Historia del Derecho como actividad subversiva

La educación jurídica[1] en la mayoría de las Universidades peruanas, si es que no en todas, tiene un rasgo particularmente común: forma técnicos legales. Los jóvenes estudiantes de las distintas Facultades de Derecho son adiestrados en la selección de normas y en la aplicación de estas de acuerdo al caso planteado, de manera que estarán preparados para los casos que se les podrían presentar a lo largo de su carrera. En este momento, la Facultad deviene en un laboratorio, en donde se les muestra a los alumnos la fórmula (el trinomio caso-norma-aplicación) que se debe aplicar y luego egresan de estas Facultades creyendo que “saben Derecho” [2]. En este sentido, de acuerdo a esta educación, el egresado aplicará una determinada norma cuando sea pertinente, porque así lo exige la circunstancia. Cuando se trate de otra, evidentemente, aplicará otra norma, o tal vez una sentencia de observancia obligatoria, que en la práctica será como aplicar otra norma más. Y si se cambia la legislación, habrá que acomodarse a la nueva legislación en los casos que prevé. Esto podría darse per secula seculorum. Sin embargo, si de esto se tratara ser abogado, las Facultades de Derecho carecerían de sentido, porque para formarse solo haría falta un instructor que maneje la “técnica” (la elección de la norma a aplicar para el caso concreto) y podríamos obtener “abogados” como si se tratara de una producción industrial.

Luis Pásara: "(…) Cipriani es un animal político"

JMQ: Respecto a la reciente publicación de su libro “Cipriani como actor político”, me gustaría hablar de este personaje que entre líneas es retratado como un hombre ambicioso, que no solo adquiere protagonismo en el conflicto con la PUCP, en un afán por querer imponer un modelo de universidad afín a sus lineamientos “morales”, sino que además, continuamente interviene en temas de políticas públicas, debates coyunturales construyendo sobre sí una recurrente figuración mediática. ¿Podría decirse que es un ser megalómano?

LP: Yo no lo conozco personalmente; no tengo capacidad para hacer un análisis psicológico. Lo que sí creo es que el Opus genera y atrae este tipo de personalidades que son ambiciosas en el sentido político. Y es que el Opus no quiere formar masas, sino élites; entonces, uno de sus objetivos es preparar gente que tenga influencia social importante, gente en la universidad, política, economía, empresariado. De ahí que su personalidad política corresponde muy bien al modelo del Opus.

Editorial: ¿Y si pierde Brasil?

Tras cuatro años de espera, el pasado jueves inició el evento mediático más grande del mundo, el Campeonato Mundial de Fútbol Brasil 2014. Tal es la relevancia de este suceso que desde Enfoque Derecho decidimos dedicarle una variedad de artículos y entrevistas a distintas personalidades como parte de nuestra Semana Temática, a fin de analizar el gran fenómeno de masas que ha generado la evolución de este deporte. No obstante, a pesar de la enorme alegría que transmite el inicio de este evento, consideramos necesario resaltar algunos sucesos que vienen marcando el desarrollo del mismo, los que tuvieron una expresión más el día de su presentación. Más allá de las críticas a la inauguración, por su frialdad y simpleza, y a las polémicas del partido inicial, llamó nuestra atención el incidente generado por los abucheos e insultos por parte de los espectadores contra la Presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, en razón de las constantes protestas que vienen ocurriendo en Brasil, las que no han sido debidamente atendidas por el Gobierno. Más aun, si se considera como diversos medios alegan que el evento habría sido utilizado para desviar la atención de los ciudadanos de la lamentable situación que vive el país verde-amarela. Ante esta situación y para cerrar nuestra Semana Temática del Mundial, en el presente editorial abordaremos esta coyuntura en un intento por mostrar -de manera somera y general, dada la limitación del espacio- la situación económica, política y social que se esconde detrás de la fiesta del fútbol, panorama que podría verse agravado con una eventual derrota de la selección brasileña.

#SemanaDelMundial: Ambush Marketing en el Mundial.

Enfoque Derecho entrevista a Gustavo Rodriguez, abogado por la PUCP especialista en temas de Propiedad Intelectual, sobre el ambush marketing o «marketing parasitario» en el Mundial.

¿Hacia la pacificación del fútbol a través del medio más violento del Estado?

El Derecho Penal es la herramienta más violenta con la que cuenta el Estado para reprimir conductas que cataloga como ilícitas y que atentan contra bienes jurídicos merecedores de este tipo de protección. Es una herramienta violenta pues emplea las sanciones más duras con las que se puede reprimir un hecho ilícito: la pena privativa de libertad[1]. Lamentablemente, muchos Estados –incluido el nuestro– vienen promulgando políticas basadas en mero populismo punitivo; es decir, creer y hacer creer a la sociedad que el incremento de penas y la creación de nuevos delitos son la solución perfecta para acabar con la delincuencia[2]. El siguiente cuadro resume de manera general el círculo vicioso creado alrededor de los problemas sociales y el populismo punitivo:

Alberto Beingolea: "El fútbol es el gran fenómeno social del siglo XX"

A propósito de la inauguración del Mundial Brasil 2014, presentamos una entrevista de Enfoque Derecho a Alberto Beingolea, abogado y periodista deportivo, quien nos habla sobre este esperado evento en un contexto de protestas y disturbio social en un país de fútbol.

El Fútbol: ¿Más importante de lo menos importante? A unas horas del Mundial. La reflexión de un abogado

El que suscribe estas líneas no es un mero espectador ni un advenedizo del fútbol, es un militante, practicante y consumidor del mismo. Todos los sábados de once a una (antes de ir a dictar en la maestría), con religiosidad y cierto fanatismo ejerzo mi función como volante de avanzada o como delantero de mi equipo sabatino bajo el, ahora gris, cielo limeño. Así que mi comentario no es el de un “gordito snob” sino el de un atleta con autoridad física y moral, en ese orden, para comentar del tema.