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Sun Tzu y “el Arte del Litigio”

Hace 2,500 años, Sun Tzu afirmó que “El arte de la guerra es de vital importancia para el Estado. Es una cuestión de vida y muerte, un camino de seguridad o de ruina. Por lo tanto, es un tema que debe ser vigorosamente estudiado”. Pero su impacto no sólo se ha extendido a los conflictos bélicos sino también a otro tipo de conflictos (menos mortales pero igualmente de importantes): los conflictos legales. Por ello, el propósito de este artículo es apuntar, brevemente, cómo estas sencillas reglas de “El Arte de la Guerra” tienen plena aplicación en nuestra labor como abogados litigantes.

La Ciencia del Bien y el Mal: La Psicología Moral y sus implicas para el Derecho y los Asuntos Públicos (parte 2)

Los estudios en Psicología moral han despertado el interés en diversas disciplinas aplicadas, y se ha comenzado a discutir las implicancias de sus hallazgos especialmente en los espacios académicos norteamericanos y europeos (Darley, 2009; Goodenough & Tucker, 2010; J. Greene & Cohen, 2004). A continuación una serie de temas que podrían ser de interés para el Derecho y otros temas públicos, los cuales ya se han comenzado a discutir en los espacios académicos anteriormente mencionados.

La Ciencia del Bien y el Mal: La Psicología Moral y sus implicas para el Derecho y los Asuntos Públicos (parte 1)

la Psicología Moral actualmente tiene relevancia académica y científica (Haidt, 2007), y sus investigaciones están teniendo importantes implicancias en diversas disciplinas como la Gestión (Paharia, Kassam, Greene, & Bazerman, 2009), el Derecho (Darley, 2009; J. Greene & Cohen, 2004), la Educación (J Graham, Haidt, & Rimm-Kaufman, 2008), etc. En el presente texto se presenta, en primer lugar, qué es la Psicología Moral, donde se discuten sus orígenes, sus primeros desarrollos y las tendencias actuales. Por último, se expondrá algunas implicancias que puede tener esta para el Derecho y otros Asuntos Públicos.

Las ideas son libres: El argumento contra la propiedad intelectual

Estas leyes de PI son evidentísimamente no libertarias. No son sino concesiones de privilegios por parte del estado, llevando al proteccionismo, la distorsión e ineficiencia del mercado, la transferencia de riqueza de consumidores y compañías más pequeñas a los grandes medios, las grandes farmacéuticas y otros, con el estado manejando buena parte de ello. En nuestro mundo estatista, tenemos impuestos, tenemos regulaciones, tenemos encarcelamientos por delitos sin víctimas y tenemos guerras. Así que la existencia de la ley de PI no debería ser ninguna sorpresa.

La enseñanza de la Historia reciente: pendientes en Educación Ciudadana y Moral en el Perú

Por: Claudia Danielle Zegarra Pérez Psicóloga Educacional y pre-docente del Departamento de Psicología de la Universidad Católica del Perú. Introducción Los acontecimientos recientes en relación a la intención del Movimiento pro Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF) de convertirse en un partido político y tener validez en el espacio público ha traído, entre otros, cuestionamientos al sistema educativo por no haber mostrado capacidad para instruir a los jóvenes en los hechos recientes de nuestra historia, específicamente en relación a  la época de la lucha interna en nuestro país. En este marco, resultó especialmente preocupante que jóvenes formaran parte del movimiento y tuvieran argumentos para defender la amnistía de terroristas, en especial del líder de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán. Así, los diversos

Reordenamiento

Uno de los problemas más serios de la ciudad de Lima es el transporte. Creo que todos los habitantes temporales o permanentes de Lima padecemos no sólo la congestión sino la desinhibida demostración de desconsideración y desinterés por los demás que caracteriza el acto de conducir un automóvil en esta ciudad. Que los automovilistas giren a la derecha desde el carril izquierdo, que crucen con el semáforo en rojo, que no den preferencia al peatón, que de hecho se detengan en medio del crucero peatonal o que bloqueen una intersección, son actos que no pueden calificarse ni siquiera de cotidianos o de habituales; sino que parece inimaginable conducir en Lima sin cometerlos y padecerlos. Es un lugar común atribuir estas

El Bicentenario de la Constitución de Cádiz o la excusa perfecta para revisar el origen de nuestras instituciones

Por: Alberto Cruces Burga Bachiller en Derecho por la PUCP Si uno quisiera hacer un recuento histórico de las Constituciones en el Perú, el primer referente lógico es la Constitución de 1823. Proclamada luego de debates en el seno del Congreso Constituyente y aun cuando tuvo muy corta y accidentada vigencia, se le  dedica un lugar de honor por ser nuestra primera carta constitucional. Sin embargo, en los últimos años se ha ido comprendiendo que aquel reconocimiento, a primera vista muy correcto, responde a una visión sesgada de la historia peruana. Se trata de una historia que fija el punto de partida el 28 de Julio de 1821, día en que se proclama la independencia del Perú, como si todo

Triste historia del amor

*Cuadro «El Cerrojo» por Jean-Honoré Fragonard Al momento de realizar una investigación sobre historia medieval o antigua, es necesario comprender la literatura de una época, porque nos permite entender un aspecto de la sociedad que ya no existe. En este caso, cuando hablamos de literatura medieval, esta proposición se refuerza, ya que, la literatura funcionaba como “imitación” literaria del mundo natural y del mundo interior o subjetivo del individuo. Es clásico de los críticos literarios marxistas dar una connotación social a toda institución estética que se presenta en la obra literaria, a tal extremo de proponerla como una novela sociológica. Sin embargo, no es posible distanciar la idea de la literatura como arte de entretenimiento a una de literatura como

(No es) Una vaina loca: Apuntes sobre la salud mental de los jueces

“Permitan que yo, tan ajeno al ejercicio práctico del derecho, les haga todavía una propuesta”[1]. Sigmund Freud. Hace unos días tuve la oportunidad de publicar en Justicia Viva unas reflexiones sobre la salud mental de los jueces, se las presento aquí con algunas adiciones al texto original y con un nuevo título. Se suele escuchar que los problemas de las instituciones del  Estado “son problemas de personas y no de leyes o estructuras”. Sin embargo, no hacemos nada serio para abordar el problema en las personas. Nos centramos, desde el colegio hasta la labor de un juez, en el intelecto y las destrezas, como si el ser humano fuera únicamente racional y dejamos la parte emocional y espiritual al lado

Videojuegos y el derecho

La palabra «videojuegos» nunca fue mencionada por ninguno de nuestros profesores en los cuatro años y medio que estuvimos en las aulas de la facultad de Derecho. En ese momento, ello nos pareció normal. Eran mundos virtuales y de escape, y nosotros tampoco logramos establecer las conexiones con el Derecho. Estábamos equivocados. Hoy por hoy, la industria de los videojuegos bordea los 42 mil millones de dólares y sigue creciendo a un ritmo de 10% cada año. Se trata de una actividad masiva: son la tercera actividad en línea, después de las búsquedas y las redes sociales. Y más de treinta millones de personas están suscritas a juegos como Eve Online o Warfcraft en los que pueden interactuar en simultáneo