Este enfrentamiento podría desatar una guerra atroz en la que las armas nucleares estarían a disposición. Estados Unidos y Rusia aparecerían tácitamente detrás de sus respectivos aliados. Esto podría avivar rencores del pasado, ahora, en pleno siglo XXI.
Por: Alberto Cruces Burga Bachiller en Derecho por la PUCP Si uno quisiera hacer un recuento histórico de las Constituciones en el Perú, el primer referente lógico es la Constitución de 1823. Proclamada luego de debates en el seno del Congreso Constituyente y aun cuando tuvo muy corta y accidentada vigencia, se le dedica un lugar de honor por ser nuestra primera carta constitucional. Sin embargo, en los últimos años se ha ido comprendiendo que aquel reconocimiento, a primera vista muy correcto, responde a una visión sesgada de la historia peruana. Se trata de una historia que fija el punto de partida el 28 de Julio de 1821, día en que se proclama la independencia del Perú, como si todo
Gregorio Santos –más conocido como “Goyo”–, se aseguró la presidencia de la región Cajamarca en primera vuelta con un 30.758%[1]. Militante del Partido Comunista del Perú-Patria Roja y ex rondero, encabezó las movilizaciones ciudadanas en contra del proyecto Conga y ahora dice que “no piensa entablar contacto con los tres expertos internacionales (dos españoles y un portugués) que evaluarán el EIA”[2]. Definitivamente él ha sido un flanco de fuertes ataques que indirectamente buscan desacreditar las demandas que respalda y que también obstruyen el debate de las mismas: “No a Conga” y la contaminación generada por la minería en general. Su talón de Aquiles desde un inicio fue Patria Roja. Los que no somos ni cercanamente simpatizantes de Patria Roja conocemos
Por: Diego A. Mauricio Ocampo Acuña Egresado de la Facultad de Derecho de la PUCP, asistente de docencia de la cátedra de Derecho Internacional Público y ex miembro del consejo editorial de Enfoque Derecho. A Alfy, por las aventuras. A. Introducción Mis padres justifican la política contrasubversiva contra Sendero Luminoso. Me recuerdan el tiempo permanentemente complicado con paros, enfrentamientos y atentados. Y señalan que ahora siendo beneficiario de la paz, tengo el ímpetu de criticar a quienes me protegieron. Yo entiendo su lógica argumentativa. Por eso comprendo la indignación social respecto de que el sistema interamericano vea reclamaciones de terroristas presuntos y confesos (entre ellos, el caso de Jesús Mónica Feria Tinta, a quien denominan en la prensa camarada “Matilde”).
Por: Víctor Maldonado Publicado originalmente por la Asociación Civil venezolana CEDICE. El original se encuentra en el siguiente link: http://www.cedice.org.ve/detalle.asp?ID=5794 Las instituciones son el conjunto de reglas, acuerdos y convenciones sociales que regulan la vida pública, fundan la confianza y permiten un funcionamiento fluido, a partir de reglas del juego respecto de las cuales todos tienen la expectativa recíproca del acatamiento universal. Sin ellas priva la montonera, la duda, la suspicacia y el esfuerzo improductivo. Y los enemigos de la libertad lo saben. De allí el esfuerzo desmedido de esta revolución para dejarnos al desamparo, demoliendo todas y cada una de las convicciones y prácticas ciudadanas. Ellos saben que al margen de las instituciones, todos somos más frágiles y prestos
Por: Thomas Whiston Thomas Whiston estudia Economía como principal materia en la Universidad George Mason. Agradece a su profesor Benjamin Powell, la guía prestada en la investigación para este artículo. Traducido por Carmen Leal. Republicado con permiso. El post original se encuentra acá: http://mises.org/Community/blogs/euribe/archive/2012/01/27/la-islandia-medieval-y-la-ausencia-de-gobierno.aspx Los que consideran que el gobierno es la fuente del orden social, dicen que si no existiera habría violencia, caos y un bajo estándar de vida. Nombran el caso de las guerras civiles en África, los enfrentamientos por la droga en Suramérica o se remontan a Gengis Khan en Mongolia. Dicen que estas cosas, que en realidad son ejemplos de gobiernos en conflicto, muestran lo que sería la vida sin gobiernos. Otra objeción común al argumento
Por: Carlos Rivera Abogado e investigador del Instituto de Defensa Legal No cabe duda que la casi inscripción del Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF) en el registro de organizaciones políticas sorprendió a todos. En ese momento nos dimos cuenta de que MOVADEF era en realidad Sendero Luminoso (SL), que pretendía ser parte del sistema político que -desde 1980- quiso destruir. La reacción de los políticos ha sido firme, pero, como en el pasado, evidentemente tardía. Si bien se generó una suerte de frente nacional contra SL, es cierto, también, que sus representantes han logrado una tribuna mediática que jamás habían tenido. Ahora ya sabemos que el JNE denegará la inscripción a este movimiento senderista, pero resulta verdaderamente indispensable
A propósito del debate sobre la polémica Stop Online Piracy Act (SOPA), propuesta de la cual no voy a hablar aquí –pueden encontrar un breve comentario mío en http://blog.pucp.edu.pe/item/150782/sopa-a-la-criolla – estuve interesado en seguir las reacciones de la industria desarrolladora de video juegos. De hecho, muchas empresas, al parecer, acatarían el apagón planteado como muestra de oposición a la mencionada propuesta normativa. A propósito de eso, y a propósito de regulaciones paternalistas como las que se han planteado, por ejemplo, para desincentivar el consumo de comida chatarra, resulta interesante recordar que la industria de los videojuegos ha sido golpeada con propuestas regulatorias igualmente absurdas a lo largo de los años. A modo de muestra, la Ley 71.831 de Venezuela, Ley
Nota del editor: en la imagen se muestra el ejército japonés marchando a través de las puertas de Chungshang, en Nanking en el año 1938. Por: Diego A. Mauricio Ocampo Acuña Abogado egresado de la Pontificia Universidad Católica del Perú y ex-miembro del consejo editorial de Enfoque Derecho. Acabo de ver “Las Flores de la guerra” la última película de Zhang Yimou y se me viene a la mente un refrán griego de mi madre. Ello me anima a escribir estas líneas sobre el rol del derecho internacional como el “conjuro” para crear significados simbólicos ante la desolación de la violencia. Y en ello, creo que los problemas de la película nos obligan a hacer un ejercicio reflexivo sobre introspectivo
Por: Carlos Eduardo Pérez Crespo Blogger y politólogo de la PUCP Republicado con permiso. Acá puede encontrarse el original: http://chicobilly.blogspot.com/2012/01/los-liberales-de-izquierda-y-la.html Si la propuesta de revocatoria a Villarán prospera, los primeros preocupados deben ser los demócratas de izquierda. Digamos las cosas como son. El inesperado giro a la derecha del gobierno de Humala, con la purga de los intelectuales y profesionales de izquierda, ha despertado un gran temor: “si revocan a Susana, ahora sí se acabó la izquierda en este país”. Para defenderse de estos embates, liberales de izquierda como Álvarez Rodrich o Tafur han empezado la defensa de la alcaldesa de Lima, resaltando sobre todo las obras y la ejecución del presupuesto de su gestión y que de lejoses más eficiente
