Derecho y Filosofía

La dicotomía del artículo 117: ¿inmunidad o impunidad?

Autora Invitada 23 julio, 2024 18:02

Por Mariana Caro, actual Representante Estudiantil ante la Asamblea Universitaria, miembro del Consejo Universitario de la Pontificia Universidad Católica del Perú, y Jimena Castillejo, actual Representante Estudiantil ante la Asamblea Universitaria, miembro de la Comisión Disciplinaria para Estudiantes, miembro del Comité Cultural de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Una perspectiva filosófica Según Kant, los seres humanos nos constituimos de una insociable sociabilidad, es decir, de la tendencia al aislamiento y egoísmo, a la par de la inclinación a vivir en sociedad. En tal sentido, el filósofo argumenta la necesidad de crear una constitución civil perfectamente justa, que condense las leyes necesarias para la convivencia colectiva. No obstante, para lograr dicho objetivo y, además, garantizar el cumplimiento de la constitución, se

El Libertarianismo ante la Justicia Social

Autor Invitado 15 diciembre, 2021 11:56

Por Christian Muñoz Cabrera (*), abogado por la Pontificia Universidad Católica del Perú. “El bienestar, sin embargo, no tiene principio alguno, ni para quien lo recibe, ni para quien lo distribuye (uno lo situaría aquí y otro en otra parte), porque depende del contenido material de la voluntad, que a su vez depende de circunstancias particulares, y por lo tanto es incapaz de reglas generales” Immanuel Kant Introducción El libertarianismo(1) representa el ideario que de modo más integral y pleno acoge al individualismo como núcleo de sus tesis en el plano político, social y económico. De ahí que todas sus corrientes tengan como común fundamento la enfatización de ciertas instituciones como la propiedad privada y la autonomía de la voluntad

El Derecho natural en el Estado Hobbesiano

Autor Invitado 15 marzo, 2021 13:24

Por Rodrigo Alonso Jauregui Huaman, Estudiante de Derecho en la Universidad de Lima. Sumario 1. El Estado como el Leviatán 2. El pacto social y  el constitucionalismo primitivo 3. El derecho a castigar 4. Homo homini lupus y la naturaleza humana 5.Conclusiones   El Estado como el Leviatán El pensamiento de Thomas Hobbes revolucionó  aquella concepción medieval que se tenía sobre el Estado. Era aquella época en la cual se hacía una transición del feudalismo al Renacimiento (Hobbes nació en 1588 en Malmesbury). El Estado hobbesiano rechaza aquella institución representada por el señor feudal o el soberano conforme a un derecho divino. Este, por el contrario, es entendido conforme a la ley natural (lex naturalis) [1]. Así, Hobbes sostendrá que los hombres

El Sacrificio del héroe y la relatividad del Derecho a la vida

Derecho Fandom 29 diciembre, 2020 21:46

Por Leonardo José Urteaga Stucchi. Estudiante de derecho de último ciclo de la Universidad de San Martín de Porres Introducción: ¿Qué es el arte? Aunque definamos el arte material, el arte abstracto, el arte conceptual,  etc. podemos llegar a la conclusión que hasta una idea puede ser arte, por lo que tanto la  literatura como las modernas obras audiovisuales son formas de arte. Aunque  mediáticamente estos dos están en constante conflicto (libro y película) guardan muchas  más semejanzas. El héroe es una figura recurrente de estas dos formas de arte, pues como  defensores del derecho a la vida, pero también suelen sacrificarse. Si ellos son fervientes  defensores de la vida porque no salvaguardan su propia vida o porque matan a

Alcances interpretativos en torno a la propuesta del aborto legal

Autor Invitado 24 diciembre, 2020 13:29

Por Yazmín Cox, egresada de la Facultad de Derecho de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas  “Nunca se ha de pecar por la República: cuánta honra es para los estados el preferir lo honesto  a lo útil”  Los Oficios. Cicerón  Introducción El presente artículo, que busca disponer al lector en comunión reflexiva en torno a la cuestión del aborto legal, tiene como causa responder al interés que ha despertado en la Región la aprobación de un Proyecto de ley que, sobre la materia, aprobara la Cámara de Diputados de Argentina el pasado 11 de diciembre del presente año. Los temas que aquí se discutirán no deben ser entendidos como un esfuerzo aislado en la historia de las ideas humanas, todo

Entrevista a Robert P. George – Segunda Parte | «Un consenso puede estar equivocado»

Autor Invitado 21 agosto, 2020 19:12

Entrevista a Robert P. George, McCormick Professor of Jurisprudence en Princeton University, donde dicta clases de filosofía del Derecho e interpretación constitucional. Daniel Masnjak, asociado extraordinario de THĒMIS, conversó con él sobre la cultura de la cancelación y los debates jurídico-morales de las sociedades contemporáneas. DM: Detrás de muchas de las polarizaciones de nuestros días subyacen visiones opuestas sobre la naturaleza humana. Frente a esto, John Rawls sostenía que esas “doctrinas omnicomprensivas” no debían influenciar las políticas públicas ni influenciar el Derecho. En respuesta, usted ha sostenido que eso no puede ser puesto en práctica, porque las políticas y las leyes siempre asumen una determinada visión del ser humano. ¿Cómo podemos reconciliar las diferentes mentalidades que tratan de influenciar el

Entrevista a Robert P. George – Primera Parte | “No podemos tener verdad sin honestidad”

Autor Invitado 14 agosto, 2020 17:11

Entrevista a Robert P. George, McCormick Professor of Jurisprudence en Princeton University, donde dicta clases de filosofía del Derecho e interpretación constitucional. Daniel Masnjak, asociado extraordinario de THĒMIS, conversó con él sobre la cultura de la cancelación y los debates jurídico-morales de las sociedades contemporáneas. DM: Recientemente usted ha hablado en contra de lo que se ha llamado “cultura de cancelación”. Ha dado varias entrevistas y escrito algunos textos, uno de ellos es un pronunciamiento con su gran amigo, el profesor Cornel West, donde resaltan la importancia de hablar con honestidad y valentía al expresar nuestro desacuerdo en tiempos de polarización política. ¿Por qué es importante recordar esos valores? RG: Es importante porque hay otro valor al que sirven la

Un análisis conceptual: ¿se puede hablar de “libertad social”?

EnfoqueDerecho.com 19 mayo, 2016 10:55

Sebastián León de la Rocha, filósofo por la PUCP, predocente en la misma casa de estudios y miembro del Grupo de Investigación sobre Teoría Crítica en la PUCP.   Quisiera revisar dos afirmaciones hechas por Alfredo Bullard hace algunas semanas. La primera afirmación es sobre la polémica noción de “lo social”: según Bullard, se trataría de una abstracción difusa que pretende disolver la realidad de las acciones individuales(1). La segunda afirmación se desprende de la anterior: los socialistas que buscan restringir las libertades individuales en nombre de una supuesta “responsabilidad social” harían imposible la verdadera responsabilidad, que consiste en que un individuo asuma las consecuencias de sus actos(2). Pienso que estas dos afirmaciones encierran el principal problema que plantea el

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